A longevidade como escolha: Mirian Goldenberg e os novos rumos do envelhecer

Artigo especial by Marilei Schiavi

A antropóloga Mirian Goldenberg é uma das maiores referências do Brasil quando o tema é envelhecimento com qualidade, autonomia e propósito. Seus estudos sobre longevidade, gênero e cultura têm transformado a forma como a sociedade enxerga o envelhecer — não como uma fase de perdas, mas como uma etapa rica em possibilidades. Na última quinta-feira (5/06), ela lançou seu novo e mais pessoal livro: Memórias de uma Antropóloga Mal Comportada, uma autobiografia que também traça um panorama das principais descobertas e aprendizados ao longo de sua trajetória acadêmica e de vida.

O legado dos estudos sobre longevidade

Ao longo de mais de 30 anos de pesquisa, Mirian Goldenberg ouviu milhares de mulheres e homens maduros para entender seus desejos, angústias e planos para o futuro. Em suas obras, ela tem mostrado que a “bela velhice” — termo que consagrou — é possível, desde que haja sentido, liberdade e bons vínculos afetivos.

Goldenberg alerta para o crescimento do etarismo, o preconceito contra idosos, e ressalta que o Brasil precisa preparar-se melhor para uma população cada vez mais longeva. Só nos primeiros seis meses de 2024, mais de 74 mil denúncias de violência contra pessoas acima de 60 anos foram registradas. Para ela, mais do que políticas públicas, é urgente promover uma mudança cultural.

Dr. Nobolo Mori: símbolo da vitalidade centenária

Entre os personagens mais inspiradores que participaram das pesquisas de Goldenberg está o Dr. Nobolo Mori, médico de 101 anos, que espera viver até os 120. Lúcido, ativo e otimista, Mori tem se tornado uma referência de longevidade saudável — e prova viva de que o envelhecimento pode ser leve, produtivo e feliz.

Com hábitos simples, como alimentação balanceada, pensamento positivo e manutenção de propósitos, Dr. Mori aparece como um dos destaques no novo livro de Goldenberg. Ele representa o que ela chama de “longevidade com sentido”, o que vai muito além do tempo de vida: é sobre qualidade, atitude e relações humanas.

Memórias de uma Antropóloga Mal Comportada

Em sua nova obra autobiográfica, Goldenberg se desnuda como nunca antes. Memórias de uma Antropóloga Mal Comportada mescla relatos pessoais e profissionais para narrar não apenas sua trajetória como pesquisadora, mas também como mulher que desafia padrões, regras e convenções.

O livro é ao mesmo tempo um manifesto pela liberdade das mulheres e um convite à reflexão sobre como queremos envelhecer. Nele, Mirian revisita histórias de campo, diálogos com entrevistados e conflitos existenciais, mostrando que ser “mal comportada” pode significar ser autêntica, corajosa e fiel aos próprios valores.

No lançamento da obra, o filho do Dr. Nobolo Mori, o também médico Sidnei Mori, leu um trecho do livro de Mirian destacando a importância da longevidade com saúde. Ele contou como conheceram a antropóloga apresentando o exemplo de seu pai através de um e-mail. “Nos conhecemos e ficamos amigos porque a Mirian é uma mulher incrível e que faz a diferença na vida das pessoas através dos seus estudos”, destacou.

Por que os estudos de Goldenberg são tão importantes?

  • Desconstrução de estereótipos sobre envelhecimento, sobretudo os que atingem as mulheres;
  • Valorização da longevidade ativa, com exemplos reais, como o de Dr. Nobolo Mori;
  • Debate público qualificado sobre envelhecimento, políticas sociais e cultura;
  • Aproximação entre ciência e emoção, tornando seus estudos acessíveis e impactantes;
  • Contribuição pioneira à Antropologia brasileira, com olhar sensível e crítico sobre a velhice.

Um novo jeito de envelhecer

Mirian Goldenberg nos mostra, com sua pesquisa e agora com suas memórias, que envelhecer pode ser libertador. Basta que seja feito com consciência, escolhas bem feitas e afeto. Com exemplos como o de Dr. Mori e tantos outros personagens reais que cruzaram seu caminho, ela nos inspira a mudar o presente para viver melhor o futuro.

Se a expectativa de vida cresce, a pergunta não é “quanto tempo vamos viver”, mas “como queremos viver esse tempo?”. E essa resposta, como nos lembra a antropóloga mal comportada, começa agora.

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